蓄電池に関するお話

しかし、どうしても必要なものなら手に入る。 それだけでも貧乏よりかなりましではないか。
このような表現があまりにも身も蓋もないというのなら、リアリティを保ちつつ高尚な態度をとる方法もある。 欲を認めず、豊かさと人格の高潔さは両立できるものだと主張するのである。
正直に働いて得た豊かさは神の栄光の現れであると、宗教でも伝統的に認められている。 ビジネスだって、崇高な天職になっても一向にかまわないではないか。

お金を稼ぐことのどこが悪いのか？アブラハム、イサク、ヤコブらの族長も、多くの家畜に恵まれていた。 そして、たとえ豊かであっても、彼らの崇高さは少しも失われない。
しかし、気分が変わると、今度は拝金主義をうとましく感じたりもする。 誰も彼もがお金のいいなりになるのを見ていると、やりきれない気分になってくる。
そして、そんな状況を心の底から軽蔑する。 お金がものをいうのは、確かである。
でも、たまにはお金よりも大切なものがあってもよいではないか。 無邪気に「お金がいちばん」といえない理由は、宗教的なものもあるだろう。
だいいち、「お金への愛はすべての悪の根源である」と、新約聖書に明言されているのだから。 そして、現在の消費文化を見るにつけ、その言葉がますます信綴性を帯びてくる。

いつでも富を追い求めているこの生活態度が私たちの人生に悪影響を与えていないと、いったい誰に断言できるだろう。 拝金主義は、私たちの尊厳を損なう。
最も醜い部分をむきだしにする。 このような反物質主義的なムードのときは、「もっと所有したい」「もっと消費したい」という誘惑から自由になろうと決心するかもしれない。
それでは、どちらの態度が、より理にかなっているのだろう。 答えは、「両方」である。
どちらの金銭観も、私たちの野心の中に共存しているものだ。 人は、相容れない概念を内包しながら生きていけるし、また実際にそうしているのである。
お金に対するポジティブな態度とネガティブな態度を両立させる。 これは、どっちつかずのかなり優柔不断な態度に見えるが、実際はそうでもない。
もちろん、ある人にとってはお金はいつでも最優先事項であり、一方でそれとは正反対の人もいる。 お金持ちになることに興味がないのは、なにも修道僧だけではないだろう。
しかし、私たちのほとんどにとって、お金の問題は重要になったりそうでなくなったりを繰り返している。

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